{"id":10515,"date":"2020-03-16T18:19:37","date_gmt":"2020-03-16T17:19:37","guid":{"rendered":"https:\/\/jzi.org.pl\/?p=10515"},"modified":"2022-01-08T10:40:51","modified_gmt":"2022-01-08T09:40:51","slug":"kosciol-unicki-w-okresie-porozbiorowym-1795-1814","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jzi.org.pl\/en\/2020\/03\/16\/kosciol-unicki-w-okresie-porozbiorowym-1795-1814\/","title":{"rendered":"Ko\u015bci\u00f3\u0142 unicki w okresie porozbiorowym (1795-1814)"},"content":{"rendered":"<div id=\"pl-10515\"  class=\"panel-layout\"><div id=\"pg-10515-0\"  class=\"panel-grid panel-no-style\"><div id=\"pgc-10515-0-0\"  class=\"panel-grid-cell\"><div id=\"panel-10515-0-0-0\" class=\"so-panel widget widget_sow-editor panel-first-child panel-last-child\" data-index=\"0\"><div\n\t\t\t\n\t\t\tclass=\"so-widget-sow-editor so-widget-sow-editor-base\">\n<div class=\"siteorigin-widget-tinymce textwidget\">\n\t<h5><em>Artyku\u0142 ks. Waldemara Gli\u0144skiego ukaza\u0142 si\u0119 w Saeculum Christianum, pi\u015bmie historyczno-spo\u0142ecznym 10\/1 w 2003 roku<\/em><\/h5>\n<p>Wydarzenia polityczne prze\u0142omu XVIII i XIX w., rozbiory Polski i zmiany granic pa\u0144stwowych rodzi\u0142y konieczno\u015b\u0107 reorganizacji terytorialnej Ko\u015bcio\u0142a unickiego oraz okre\u015blenia jego statusu prawnego wobec nowych podmiot\u00f3w, jakimi by\u0142y pa\u0144stwa zaborcze. W wyniku rozbior\u00f3w za\u0142ama\u0142a si\u0119 jedno\u015b\u0107 organizacyjna i metropolitalna Ko\u015bcio\u0142a unickiego. W granicach Rosji znalaz\u0142y si\u0119: wi\u0119ksza cz\u0119\u015b\u0107 archidiecezji metropolitalnej kijowskiej, archidiecezja smole\u0144ska i po\u0142ocka oraz diecezja w\u0142odzimierska, \u0142ucka, pi\u0144ska, cz\u0119\u015b\u0107 kamieniecka diecezji lwowskiej i niewielka cz\u0119\u015b\u0107 diecezji che\u0142mskiej<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a>. Ziemie zaboru austriackiego obejmowa\u0142y ca\u0142\u0105 diecezj\u0119 halick\u0105 i przemysk\u0105, diecezj\u0119 lwowsk\u0105, \u0142uck\u0105, che\u0142msk\u0105 i cz\u0119\u015b\u0107 diecezji kamienieckiej<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\">[2]<\/a>. Po trzecim rozbiorze pod panowaniem Prus znalaz\u0142a si\u0119 cz\u0119\u015b\u0107 unickiej diecezji brzeskiej (37 parafii) i metropolitalnej kijowskiej (31 parafii)<a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\">[3]<\/a>.<\/p>\n<p>Niebagatelne znaczenie dla przysz\u0142ych los\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a unickiego w Ksi\u0119stwie Warszawskim i Kr\u00f3lestwie Polskim mia\u0142a polityka w\u0142adz zaborczych. Do\u00ad tyczy to szczeg\u00f3lnie w\u0142adz rosyjskich, kt\u00f3re d\u0105\u017cy\u0142y do marginalizacji lub nawet likwidacji unii na terenach przy\u0142\u0105czonych. Kap\u0142anom obrz\u0105dku unickiego, kt\u00f3rzy przyst\u0105pili do prawos\u0142awia obiecywano lukratywne warunki i mo\u017cliwo\u015bci awansu. Zakazano obsadzania parafii licz\u0105cych mniej ni\u017c 100 wiernych. Dzia\u0142ania podejmowanych przez w\u0142adze \u015bwieckie wspierane by\u0142y antyunijn\u0105 postaw\u0105 prawos\u0142awnego arcybiskupa mohylewskiego Jerzego Konisskiego oraz bp Wiktora Sadkowskiego. Pod ich patronatem powsta\u0142a w 1793 r. prawos\u0142awna grupa \u201emisyjna\u201d, prowadz\u0105ca akcj\u0119 \u201enawracania\u201d unit\u00f3w na prawos\u0142awie<a href=\"#_ftn4\" name=\"_ftnref4\">[4]<\/a>. W\u0142adze nominowa\u0142y na arcybiskupstwo po\u0142ockie lojalnego wobec antyunijnych dzia\u0142a\u0144 Herakliusza Lisowskiego, kt\u00f3ry w 1795 r. wystosowa\u0142 list pasterski zalecaj\u0105cy, aby duchowie\u0144stwo unickie nie przeszkadza\u0142o wiernym w przyst\u0119powaniu do Ko\u015bcio\u0142a prawos\u0142awnego<a href=\"#_ftn5\" name=\"_ftnref5\">[5]<\/a>. Na ziemiach drugiego i trzeciego zaboru rosyjskiego przejmowano te\u017c \u015bwi\u0105tynie unickie stosuj\u0105c zasad\u0119, zgodnie z kt\u00f3r\u0105 cerkwie fundowane przez prawos\u0142awnych nale\u017c\u0105 do Ko\u015bcio\u0142a prawos\u0142awnego. Na terenach tych, w wyniku podj\u0119tych dzia\u0142a\u0144, w 1796 r. istnia\u0142o ju\u017c tylko 200 parafii unickich. Ukaz carowej Katarzyny II z 19 X 1995 r. likwidowa\u0142 wszystkie diecezje unickie, pozostawiaj\u0105c jedynie archidiecezj\u0119 po\u0142ock\u0105. Biskupom skasowanych diecezji zabroniono pe\u0142nienia czynno\u015bci pasterskich, arcybiskupa metropolit\u0119 kijowskiego Teodozjusza Rostockiego zes\u0142ano na sta\u0142y pobyt do Petersburga<a href=\"#_ftn6\" name=\"_ftnref6\">[6]<\/a>.<\/p>\n<p>Stan ten trwa\u0142 do 1797 r., kiedy pod wp\u0142ywem nuncjusza papieskiego Wawrzy\u0144ca Litty car Pawe\u0142 I przywr\u00f3ci\u0142 biskupstwo brzeskie i \u0142uckie<a href=\"#_ftn7\" name=\"_ftnref7\">[7]<\/a>. W 1804 r. zmieniono ustr\u00f3j Ko\u015bcio\u0142a unickiego podporz\u0105dkowuj\u0105c go Kolegium Duchownemu w Petersburgu, powi\u0119kszonemu o jednego biskupa i trzech asesor\u00f3w wybieranych przez episkopat Ko\u015bcio\u0142a unickiego. W 1805 r. dokonano podzia\u0142u tego\u017c kolegium na dwa departamenty: \u0142aci\u0144ski i unicki. Prezesem departamentu unickiego zosta\u0142 abp Lisowski. W 1806 r. przywr\u00f3cono metropoli\u0119 unick\u0105 powo\u0142uj\u0105c na ni\u0105 Herakliusza Lisowskiego<a href=\"#_ftn8\" name=\"_ftnref8\">[8]<\/a>. Nowy podzia\u0142 diecezjalny wprowadzono w 1809 r. Utworzono w\u00f3wczas unick\u0105 diecezj\u0119 wile\u0144sk\u0105, zarz\u0105dzan\u0105 przez ka\u017cdorazowego metropolit\u0119 rezyduj\u0105cego w Petersburgu. Na pocz\u0105tku XIX w. Ko\u015bci\u00f3\u0142 unicki w Rosji obejmowa\u0142 1388 parafii, 1548 kap\u0142an\u00f3w diecezjalnych, 100 klasztor\u00f3w m\u0119skich i 12 \u017ce\u0144skich, w kt\u00f3rych przebywa\u0142o 825 zakonnik\u00f3w i 129 zakonnic, ok. 1398475 wiernych uprawnionych do przyjmowania sakrament\u00f3w<a href=\"#_ftn9\" name=\"_ftnref9\">[9]<\/a>.<\/p>\n<p>W nieco lepszym po\u0142o\u017ceniu znalaz\u0142 si\u0119 Ko\u015bci\u00f3\u0142 unicki pod zaborem austriackim. Aczkolwiek tolerowano jego obecno\u015b\u0107 i nie d\u0105\u017cono do likwidacji, niemniej jednak poddany zosta\u0142 zasadom wyznaniowej polityki pa\u0144stwa, okre\u015blonym przez j\u00f3zefinizm. Poniewa\u017c stolica metropolitalna znajdowa\u0142a si\u0119 na terenie Rosji, postanowiono reaktywowa\u0107 metropoli\u0119 halick\u0105 we Lwowie. Zosta\u0142a ona ustanowiona bull\u0105 Piusa VII <em>In universalis Ecclesiae<\/em> z 8 III 1807 r. Metropolitom lwowskim przyznano te same uprawnienia, jakie posiadali metropolici kijowscy. Jego jurysdykcji podlega\u0142y diecezja przemyska i diecezja che\u0142mska. Pierwszym arcybiskupem metropolit\u0105 lwowskim nominowany zosta\u0142 dotychczasowy biskup przemyski Antoni Ange\u0142\u0142owicz<a href=\"#_ftn10\" name=\"_ftnref10\">[10]<\/a>.<\/p>\n<p>Przejawem ingerencji w\u0142adz pa\u0144stwowych w organizacj\u0119 Ko\u015bcio\u0142a unickiego by\u0142o reorganizacja sieci parafialnej. Przygotowano j\u0105 ju\u017c w 1782 r. W nowych rozgraniczeniach przyj\u0119to zasad\u0119, zgodnie z kt\u00f3r\u0105 parafie powinny by\u0107 rozmieszczone r\u00f3wnomiernie w stosunku do g\u0119sto\u015bci zaludnienia, tak aby wierni mogli doj\u015b\u0107 do swojego ko\u015bcio\u0142a parafialnego w ci\u0105gu godziny. Realizacj\u0119 nowych rozgranicze\u0144 rozpocz\u0119to w 1878 r. i trwa\u0142a ono do pocz\u0105tk\u00f3w XIX w. W wyniku dokonanych zmian prawie o po\u0142ow\u0119 zmniejszono liczb\u0119 parafii. Wp\u0142yn\u0119\u0142o to na zwi\u0119kszenie si\u0119 liczebno\u015bci wiernych w poszczeg\u00f3lnych parafiach<a href=\"#_ftn11\" name=\"_ftnref11\">[11]<\/a>.<\/p>\n<p>Kontroli poddano system kszta\u0142cenia w seminariach duchownych. Dekret cesarski z 30 III 1783 r. likwidowa\u0142 istniej\u0105ce w Galicji seminaria duchowne, a na ich miejsce powo\u0142ano seminarium generalne dla obrz\u0105dku \u0142aci\u0144skiego i osobne seminarium generalne dla obrz\u0105dku greckounickiego we Lwowie<a href=\"#_ftn12\" name=\"_ftnref12\">[12]<\/a>. Seminarium unickie che\u0142mskie zlikwidowane zosta\u0142o 28 VIII 1804 r., a jego fundusz po\u0142\u0105czono z funduszem seminarium generalnego we Lwowie<a href=\"#_ftn13\" name=\"_ftnref13\">[13]<\/a>.<\/p>\n<p>Zmiany organizacyjne Ko\u015bcio\u0142a greckokatolickiego nast\u0105pi\u0142y r\u00f3wnie\u017c na tych obszarach diecezji brzeskiej i diecezji metropolitarnej kijowskiej, kt\u00f3re w\u0142\u0105czono do Prus. Poniewa\u017c stolice biskupie znajdowa\u0142y si\u0119 na terytorium Rosji, a w\u0142adze Prus nie chcia\u0142y dopuszcza\u0107 do ingerencji zewn\u0119trznych o\u015brodk\u00f3w w\u0142adzy ko\u015bcielnej, komisja organizacyjna kamery w Bia\u0142ymstoku zaproponowa\u0142a tymczasowe podporz\u0105dkowanie tych\u017ce parafii jurysdykcji \u0142aci\u0144skiego biskupa warmi\u0144skiego. Spotka\u0142o si\u0119 to z przeciwdzia\u0142aniem duchowie\u0144stwa unickiego, kt\u00f3re wystosowa\u0142o pro\u015bb\u0119 o nominowanie na biskupa opata bazylia\u00ad n\u00f3w w Supra\u015blu, Teodozjusza Wis\u0142ockiego. Urz\u0119dnicy komisji organizacyjnej kamery nie posiadali rozeznania w zwyczajach, organizacji i sytuacji Ko\u015bcio\u0142a greckokatolickiego. Dlatego te\u017c poproszono ks. M. Karpowicza o udzielenie wskaz\u00f3wek dotycz\u0105cych mo\u017cliwo\u015bci ko\u015bcielnej organizacji, znajduj\u0105cych si\u0119 na terenie Prus parafii unickich. Wyja\u015bnienia ks. Karpowicza by\u0142y zbie\u017cne z postulatami duchowie\u0144stwa greckokatolickiego. Przestrzega\u0142 on w\u0142adze pruskie przed pr\u00f3bami podporz\u0105dkowania parafii unickich biskupowi \u0142aci\u0144skiemu, gdy\u017c realizacja tego zamiaru napotka\u0142aby na op\u00f3r unit\u00f3w, zrazi\u0142aby ich wobec administracji pruskiej, a w konsekwencji sk\u0142oni\u0142aby ich do poszukiwania wsparcia w\u015br\u00f3d wsp\u00f3\u0142wyznawc\u00f3w w Rosji. Ks. Karpowicz zaproponowa\u0142 utworzenie osobnej diecezji unickiej i nominowanie na biskupa opata bazylian\u00f3w w Supra\u015blu. Fundusz tego klasztoru s\u0142u\u017cy\u0142by na uposa\u017cenie nowego biskupstwa, kt\u00f3re podporz\u0105dkowane bezpo\u015brednio Stolicy Apostolskiej, nie by\u0142oby nara\u017cone na ingerencje Ko\u015bcio\u0142a unickiego w Rosji<a href=\"#_ftn14\" name=\"_ftnref14\">[14]<\/a>.<\/p>\n<p>W\u0142adze pruskie z aprobat\u0105 odnios\u0142y si\u0119 do propozycji przed\u0142o\u017conej przez ks. Karpowicza. Status diecezji unickiej, jej organizacja w nowych okoliczno\u015bciach ustrojowych i terytorialnych zosta\u0142a okre\u015blona w przekazanym w\u0142adzom pruskim projekcie, sformu\u0142owanym przez Teodozjusza Wis\u0142ockiego. Rezydencja przysz\u0142ego biskupa greckokatolickiego znajdowa\u0107 si\u0119 mia\u0142a w Warszawie, gdzie bazylianie posiadali dom oraz cerkiew albo te\u017c w samym Supra\u015blu. Bi\u00ad skup posiada\u0142by swojego audytora oraz notariusza. Poniewa\u017c alumnat papieski dla unit\u00f3w znajdowa\u0142 si\u0119 w Wilnie, powsta\u0142a konieczno\u015b\u0107 za\u0142o\u017cenia unickiego seminarium duchownego. Jako odpowiednie miejsce na urz\u0105dzenie tej instytucji wskazywa\u0142 T. Wis\u0142ocki zabudowania nale\u017c\u0105ce do bazylian\u00f3w w Supra\u015blu. Na terenie przysz\u0142ej diecezji znajdowa\u0142oby si\u0119 70 ko\u015bcio\u0142\u00f3w po\u0142o\u017conych na lewym brzegu Niemna a\u017c po Narew oraz na obszarach pomi\u0119dzy Narwi\u0105 i Bugiem. Takie usytuowanie u\u0142atwia\u0142oby administracj\u0119 diecezji. Poniewa\u017c wszystkie dobra unit\u00f3w znalaz\u0142y si\u0119 za kordonem rosyjskim T. Wis\u0142ocki wskazywa\u0142 na konieczno\u015b\u0107 uposa\u017cenia przez kr\u00f3la pruskiego przysz\u0142ego biskupstwa.<\/p>\n<p>W 1797 r. w\u0142adze pruskie zgodzi\u0142y si\u0119 na utworzenie nowej diecezji. W styczniu tego roku Fryderyk Wilhelm II wyda\u0142 patent nominuj\u0105cy opata Wis\u0142ockiego na biskupa diecezji w Supra\u015blu. Liczono na szybk\u0105 aprobat\u0119 tej decyzji przez Stolic\u0119 Apostolsk\u0105. Powsta\u0142y tymczasem trudno\u015bci zwi\u0105zane z konsekracj\u0105 opata T. Wis\u0142ockiego. W\u0142adze pruskie chcia\u0142y, aby dokona\u0142 jej kt\u00f3ry\u015b z biskup\u00f3w \u0142aci\u0144skich. Biskup - nominat wskazywa\u0142 na istotne r\u00f3\u017cnice pomi\u0119dzy obydwoma obrz\u0105dkami, twierdz\u0105c, \u017ce aktu konsekracji dokona\u0107 powinien kt\u00f3ry\u015b z biskup\u00f3w unickich: Wa\u015bi\u0144ski z Che\u0142mna, G\u0142oniewski z Brze\u015bcia lub Horbacki z Pi\u0144ska. Gdy jednak, papie\u017c Pius VI 6 III 1799 r. bull\u0105 <em>Susceptum<\/em> <em>a nobis <\/em>erygowa\u0142 diecezj\u0119 suprask\u0105, a konsekracji podj\u0105\u0142 si\u0119 biskup Albeltrandi z Rzymu, T. Wis\u0142ocki wycofa\u0142 si\u0119 z wcze\u015bniejszych zastrze\u017ce\u0144, przyjmuj\u0105c 27 IV 1800 r. sakr\u0119 biskupi\u0105<a href=\"#_ftn15\" name=\"_ftnref15\">[15]<\/a>.<\/p>\n<p>Nowa diecezja posiada\u0142a cztery dekanaty: bia\u0142ostocki, drohiczy\u0144ski, bielski i w Nowym Dworze. W sk\u0142ad dekanatu bia\u0142ostockiego wchodzi\u0142y nast\u0119puj\u0105ce parafie: w Bia\u0142ymstoku, Topilcach, Fastach, Wasylkowie, Grodku, Kozanach, Nowej Woli, Potokach, Topolanach, Choroszczy, Puchlejach, Ostrowie, Tykocinie, Sura\u017cu. Dekanat bielski obejmowa\u0142 parafie w Bielsku, Rajsku, Czy\u017cach, Starym Kominie, \u0141osince, Wilinkach, Narwi, Tro\u015bcianicach, Rybo\u0142ach, Orle, Kleszczelach, Pasiennie, Szczytach, Nowym Berczowie, Dubiczach, W\u00f3lce Wolanowskiej, Podbielach, Hryniewicach. W sk\u0142ad dekanatu w Nowym Dworze wchodzi\u0142y parafie: Nowy Dw\u00f3r, Augustowo. Rogal\u00f3wka, Sopoczkinie, <a href=\"https:\/\/jzi.org.pl\/parafie\/perstun\/\">Perstun<\/a>, <a href=\"https:\/\/jzi.org.pl\/parafie\/lipsk\/\">Lipsk<\/a>, Ho\u0142ynka, Balia, \u0141abno, Ku\u017anica, <a href=\"https:\/\/jzi.org.pl\/parafie\/jaczno\/\">Jaczno<\/a>, Siderka, Jurowlany, Samohrud. Dekanat drohiczy\u0144ski objemowa\u0142 parafie: w Drohiczynie, Zerzycach, Mielniku, Wysokim Mazowiecku, Siemiatyczach, Grodzisku, Ciechanowcu, Zurobiczach, Nawikiju, Czarnej, Adryankach Cerkiewnych, Boczkach, Ko\u015bnie, Hodyszewie, Maleszach, Bra\u0144sku. Najwi\u0119ksz\u0105 parafi\u0105 pod wzgl\u0119dem liczebno\u015bci wiernych by\u0142a parafia w Bielsku, licz\u0105ca 3421 wiernych. Najmniejsz\u0105 parafi\u0105, bo licz\u0105c\u0105 zaledwie 16 wiernych, by\u0142a parafia unicka w Wysokiem Mazowieckiem. Og\u00f3\u0142em na terenie greckokatolickiej diecezji supraskiej mieszka\u0142o 62318 unit\u00f3w<a href=\"#_ftn16\" name=\"_ftnref16\">[16]<\/a>.<\/p>\n<p>Zgodnie z oczekiwaniami w\u0142adz pruskich diecezja ta nie zwi\u0105zana by\u0142a z \u017cadn\u0105 metropoli\u0105 i podlega\u0142a bezpo\u015brednio Stolicy Apostolskiej<a href=\"#_ftn17\" name=\"_ftnref17\">[17]<\/a>.<\/p>\n<p>W 1801 r. zmar\u0142 bp T. Wis\u0142ocki. Na jego miejsce wysuni\u0119to dw\u00f3ch kandydat\u00f3w: proboszcza parafii unickiej w Siemiatyczach - Micha\u0142a Duchnowskiego oraz proboszcza parafii rzymskokatolickiej w Ostro\u017cu - ks. kan. Gedermanna. Kamera w Bia\u0142ymstoku w li\u015bcie skierowanym do ministra Leopolda von Schr\u00e4ttera wskazywa\u0142a na walory ks. Gedrmanna: uko\u0144czy\u0142 studia w Kr\u00f3lewcu i Brunsberdze, pochodzi\u0142 z Pomorza i by\u0142 wiernym poddanym kr\u00f3la pruskiego. W\u0142adze mog\u0142yby liczy\u0107 na jego lojalno\u015b\u0107 jako biskupa unickiego. Mankamentem by\u0142a jednak jego przynale\u017cno\u015b\u0107 do obrz\u0105dku \u0142aci\u0144skiego, aczkolwiek zdarza\u0142o si\u0119, jak stwierdzano w pi\u015bmie do Schr\u00e4ttera, wskazuj\u0105c na przypadek biskupa Lewi\u0144skiego pochodz\u0105cego z obrz\u0105dku rzymskokatolickiego, \u017ce biskupami unickimi zostawali duchowni \u0142aci\u0144scy. Argumenty kamery bia\u0142ostockiej nie zyska\u0142y aprobaty departamentu zagranicznego Generalnego Dyrektorium w Berlinie. Ostatecznie Fryderyk Wilhelm III w dniu 1 IV 1802 r. poinformowa\u0142 ministr\u00f3w von Alvenslebena i Schr\u00e4ttera o przyj\u0119ciu kandydatury ks. Duchnowskiego. Po zaaprobowaniu jej przez Stolic\u0119 Apostolsk\u0105 konsekracji dokona\u0142 w dniu 28 IV 1802 r. w Supra\u015blu, podobnie jak w przypadku bp Wis\u0142ockiego, bp Albertrandi. W\u0142adze pruskie nie zgodzi\u0142y si\u0119 jednak na przes\u0142anie do Rzymu formu\u0142y wierno\u015bci z\u0142o\u017conej przez biskupa Duchnowskiego<a href=\"#_ftn18\" name=\"_ftnref18\">[18]<\/a>.<\/p>\n<p>Obejmuj\u0105c biskupstwo w Supra\u015blu Micha\u0142 Duchnowski poprosi\u0142 o ustanowienie swym koadiutorem regensa seminarium w Supra\u015blu, ks. Micha\u0142a Dani\u0142\u0142owicza. Po \u015bmierci biskupa M. Duchnowskiego w 1805 r. w\u0142adze pruskie za\u00ad biega\u0142y na nominowanie na wakuj\u0105ce biskupstwo dotychczasowego koadiutora. Kandydatur\u0119 t\u0119 popiera\u0142 minister Schr\u00e4tter, wskazuj\u0105c na jego dobre wy\u00ad kszta\u0142cenie, znajomo\u015b\u0107 j\u0119zyk\u00f3w obcych i \u017cyczliwe ustosunkowanie wobec w\u0142adz pruskich. Przed dwudziestoma latami przeszed\u0142 on z obrz\u0105dku grecko\u00ad katolickiego do \u0142aci\u0144skiego i pracowa\u0142 jako nauczyciel w szko\u0142ach pijarskich. Podobnie jak w przypadku wcze\u015bniejszej kandydatury ks. Gedermanna, liczono na mo\u017cliwo\u015b\u0107 obj\u0119cia biskupstwa unickiego przez ksi\u0119dza \u0142aci\u0144skiego, pami\u0119taj\u0105c o precedensie biskupa Lewi\u0144skiego. Na przeszkodzie tej nominacji stan\u0119\u0142a jednak druga kandydatura zaproponowana przez klasztory bazylian\u00f3w, kt\u00f3re przypomnia\u0142y o zwyczaju mianowania na biskupstwa unickie przeor\u00f3w tego\u017c zakonu i zaproponowa\u0142y przekazanie wakuj\u0105cej stolicy biskupiej dotychczasowemu przeorowi klasztoru w Supra\u015blu - Leonowi Jaworskiemu. W\u0142adze w Berlinie przewiduj\u0105c wi\u0119ksz\u0105 komplikacj\u0119 sprawy w przypadku nominacji ks. Dani\u0142\u0142owicza, zgodzi\u0142y si\u0119 ostatecznie na przekazanie biskupstwa w Supra\u015blu o. L. Jaworskiemu<a href=\"#_ftn19\" name=\"_ftnref19\">[19]<\/a>.<\/p>\n<p>Spos\u00f3b nominacji kandydat\u00f3w na biskupstwo supraskie ilustruje taktyk\u0119 w\u0142adz pruskich wobec Ko\u015bcio\u0142a unickiego. Z jednej strony d\u0105\u017cono do tego, aby biskupstwo to obejmowa\u0142y osoby lojalne wobec w\u0142adzy \u015bwieckiej, z drugiej jednak strony liczono si\u0119 w podejmowanych decyzjach z opini\u0105 duchowie\u0144stwa unickiego, obawiaj\u0105c si\u0119 powstania nieprzychylnej dla Prus atmosfery, sprzyjaj\u0105cej kreowaniu nastroj\u00f3w wzgl\u0119dnej \u017cyczliwo\u015bci dla prawos\u0142awia.<\/p>\n<p><\/p><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><p> <a href=\"https:\/\/jzi.org.pl\/en\/2020\/03\/16\/kosciol-unicki-w-okresie-porozbiorowym-1795-1814\/#more-10515\" class=\"more-link\">Read More<\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Artyku\u0142 ks. Waldemara Gli\u0144skiego ukaza\u0142 si\u0119 w Saeculum Christianum, pi\u015bmie historyczno-spo\u0142ecznym 10\/1 w 2003 rokuWydarzenia polityczne prze\u0142omu XVIII i XIX w., rozbiory Polski i zmiany granic pa\u0144stwowych rodzi\u0142y konieczno\u015b\u0107 reorganizacji terytorialnej Ko\u015bcio\u0142a unickiego oraz okre\u015blenia jego statusu prawnego wobec nowych podmiot\u00f3w, jakimi by\u0142y pa\u0144stwa zaborcze. W wyniku rozbior\u00f3w za\u0142ama\u0142a si\u0119 jedno\u015b\u0107 organizacyjna i metropolitalna Ko\u015bcio\u0142a [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":472,"featured_media":10518,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"h5ap_radio_sources":[],"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-10515","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-jzi"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.3 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Ko\u015bci\u00f3\u0142 unicki w okresie porozbiorowym (1795-1814) - Jami\u0144ski Zesp\u00f3\u0142 Indeksacyjny<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/jzi.org.pl\/en\/2020\/03\/16\/kosciol-unicki-w-okresie-porozbiorowym-1795-1814\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ko\u015bci\u00f3\u0142 unicki w okresie porozbiorowym (1795-1814) - Jami\u0144ski Zesp\u00f3\u0142 Indeksacyjny\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Artyku\u0142 ks. Waldemara Gli\u0144skiego ukaza\u0142 si\u0119 w Saeculum Christianum, pi\u015bmie historyczno-spo\u0142ecznym 10\/1 w 2003 rokuWydarzenia polityczne prze\u0142omu XVIII i XIX w., rozbiory Polski i zmiany granic pa\u0144stwowych rodzi\u0142y konieczno\u015b\u0107 reorganizacji terytorialnej Ko\u015bcio\u0142a unickiego oraz okre\u015blenia jego statusu prawnego wobec nowych podmiot\u00f3w, jakimi by\u0142y pa\u0144stwa zaborcze. W wyniku rozbior\u00f3w za\u0142ama\u0142a si\u0119 jedno\u015b\u0107 organizacyjna i metropolitalna Ko\u015bcio\u0142a [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/jzi.org.pl\/en\/2020\/03\/16\/kosciol-unicki-w-okresie-porozbiorowym-1795-1814\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Jami\u0144ski Zesp\u00f3\u0142 Indeksacyjny\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/Jaminski.Zespol.Indeksacyjny\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2020-03-16T17:19:37+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2022-01-08T09:40:51+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/jzi.org.pl\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/cerkiew-kazanska-1903.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1150\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1200\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"ks. Waldemar Gli\u0144ski\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"ks. Waldemar Gli\u0144ski\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"23 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/jzi.org.pl\\\/2020\\\/03\\\/16\\\/kosciol-unicki-w-okresie-porozbiorowym-1795-1814\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/jzi.org.pl\\\/2020\\\/03\\\/16\\\/kosciol-unicki-w-okresie-porozbiorowym-1795-1814\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"ks. Waldemar Gli\u0144ski\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/jzi.org.pl\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/0a6a3925bb2c6752244ef1368e4eec5a\"},\"headline\":\"Ko\u015bci\u00f3\u0142 unicki w okresie porozbiorowym (1795-1814)\",\"datePublished\":\"2020-03-16T17:19:37+00:00\",\"dateModified\":\"2022-01-08T09:40:51+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/jzi.org.pl\\\/2020\\\/03\\\/16\\\/kosciol-unicki-w-okresie-porozbiorowym-1795-1814\\\/\"},\"wordCount\":4308,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/jzi.org.pl\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/jzi.org.pl\\\/2020\\\/03\\\/16\\\/kosciol-unicki-w-okresie-porozbiorowym-1795-1814\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/jzi.org.pl\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/03\\\/cerkiew-kazanska-1903.jpg\",\"articleSection\":[\"JZI\"],\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/jzi.org.pl\\\/2020\\\/03\\\/16\\\/kosciol-unicki-w-okresie-porozbiorowym-1795-1814\\\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/jzi.org.pl\\\/2020\\\/03\\\/16\\\/kosciol-unicki-w-okresie-porozbiorowym-1795-1814\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/jzi.org.pl\\\/2020\\\/03\\\/16\\\/kosciol-unicki-w-okresie-porozbiorowym-1795-1814\\\/\",\"name\":\"Ko\u015bci\u00f3\u0142 unicki w okresie porozbiorowym (1795-1814) - Jami\u0144ski Zesp\u00f3\u0142 Indeksacyjny\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/jzi.org.pl\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/jzi.org.pl\\\/2020\\\/03\\\/16\\\/kosciol-unicki-w-okresie-porozbiorowym-1795-1814\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/jzi.org.pl\\\/2020\\\/03\\\/16\\\/kosciol-unicki-w-okresie-porozbiorowym-1795-1814\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/jzi.org.pl\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/03\\\/cerkiew-kazanska-1903.jpg\",\"datePublished\":\"2020-03-16T17:19:37+00:00\",\"dateModified\":\"2022-01-08T09:40:51+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/jzi.org.pl\\\/2020\\\/03\\\/16\\\/kosciol-unicki-w-okresie-porozbiorowym-1795-1814\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/jzi.org.pl\\\/2020\\\/03\\\/16\\\/kosciol-unicki-w-okresie-porozbiorowym-1795-1814\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/jzi.org.pl\\\/2020\\\/03\\\/16\\\/kosciol-unicki-w-okresie-porozbiorowym-1795-1814\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/jzi.org.pl\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/03\\\/cerkiew-kazanska-1903.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/jzi.org.pl\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/03\\\/cerkiew-kazanska-1903.jpg\",\"width\":1150,\"height\":1200},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/jzi.org.pl\\\/2020\\\/03\\\/16\\\/kosciol-unicki-w-okresie-porozbiorowym-1795-1814\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\\\/\\\/jzi.org.pl\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ko\u015bci\u00f3\u0142 unicki w okresie porozbiorowym (1795-1814)\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/jzi.org.pl\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/jzi.org.pl\\\/\",\"name\":\"Jami\u0144ski Zesp\u00f3\u0142 Indeksacyjny\",\"description\":\"\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/jzi.org.pl\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/jzi.org.pl\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/jzi.org.pl\\\/#organization\",\"name\":\"Jami\u0144ski Zesp\u00f3\u0142 Indeksacyjny\",\"url\":\"https:\\\/\\\/jzi.org.pl\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/jzi.org.pl\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/jzi.org.pl\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/03\\\/logo-stowarzyszenie-jzi.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/jzi.org.pl\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/03\\\/logo-stowarzyszenie-jzi.png\",\"width\":931,\"height\":990,\"caption\":\"Jami\u0144ski Zesp\u00f3\u0142 Indeksacyjny\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/jzi.org.pl\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/www.facebook.com\\\/Jaminski.Zespol.Indeksacyjny\\\/\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/jzi.org.pl\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/0a6a3925bb2c6752244ef1368e4eec5a\",\"name\":\"ks. Waldemar Gli\u0144ski\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/47ca585476bf4f0526ce3d8ae60d03370ec0b627a5a48e974a2b70ab54fc18bf?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/47ca585476bf4f0526ce3d8ae60d03370ec0b627a5a48e974a2b70ab54fc18bf?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/47ca585476bf4f0526ce3d8ae60d03370ec0b627a5a48e974a2b70ab54fc18bf?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"ks. Waldemar Gli\u0144ski\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/jzi.org.pl\\\/en\\\/author\\\/waldemar-glinski\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ko\u015bci\u00f3\u0142 unicki w okresie porozbiorowym (1795-1814) - Jami\u0144ski Zesp\u00f3\u0142 Indeksacyjny","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/jzi.org.pl\/en\/2020\/03\/16\/kosciol-unicki-w-okresie-porozbiorowym-1795-1814\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Ko\u015bci\u00f3\u0142 unicki w okresie porozbiorowym (1795-1814) - Jami\u0144ski Zesp\u00f3\u0142 Indeksacyjny","og_description":"Artyku\u0142 ks. Waldemara Gli\u0144skiego ukaza\u0142 si\u0119 w Saeculum Christianum, pi\u015bmie historyczno-spo\u0142ecznym 10\/1 w 2003 rokuWydarzenia polityczne prze\u0142omu XVIII i XIX w., rozbiory Polski i zmiany granic pa\u0144stwowych rodzi\u0142y konieczno\u015b\u0107 reorganizacji terytorialnej Ko\u015bcio\u0142a unickiego oraz okre\u015blenia jego statusu prawnego wobec nowych podmiot\u00f3w, jakimi by\u0142y pa\u0144stwa zaborcze. W wyniku rozbior\u00f3w za\u0142ama\u0142a si\u0119 jedno\u015b\u0107 organizacyjna i metropolitalna Ko\u015bcio\u0142a [&hellip;]","og_url":"https:\/\/jzi.org.pl\/en\/2020\/03\/16\/kosciol-unicki-w-okresie-porozbiorowym-1795-1814\/","og_site_name":"Jami\u0144ski Zesp\u00f3\u0142 Indeksacyjny","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/Jaminski.Zespol.Indeksacyjny\/","article_published_time":"2020-03-16T17:19:37+00:00","article_modified_time":"2022-01-08T09:40:51+00:00","og_image":[{"width":1150,"height":1200,"url":"https:\/\/jzi.org.pl\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/cerkiew-kazanska-1903.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"ks. Waldemar Gli\u0144ski","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"ks. Waldemar Gli\u0144ski","Est. reading time":"23 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/jzi.org.pl\/2020\/03\/16\/kosciol-unicki-w-okresie-porozbiorowym-1795-1814\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/jzi.org.pl\/2020\/03\/16\/kosciol-unicki-w-okresie-porozbiorowym-1795-1814\/"},"author":{"name":"ks. Waldemar Gli\u0144ski","@id":"https:\/\/jzi.org.pl\/#\/schema\/person\/0a6a3925bb2c6752244ef1368e4eec5a"},"headline":"Ko\u015bci\u00f3\u0142 unicki w okresie porozbiorowym (1795-1814)","datePublished":"2020-03-16T17:19:37+00:00","dateModified":"2022-01-08T09:40:51+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/jzi.org.pl\/2020\/03\/16\/kosciol-unicki-w-okresie-porozbiorowym-1795-1814\/"},"wordCount":4308,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/jzi.org.pl\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/jzi.org.pl\/2020\/03\/16\/kosciol-unicki-w-okresie-porozbiorowym-1795-1814\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/jzi.org.pl\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/cerkiew-kazanska-1903.jpg","articleSection":["JZI"],"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/jzi.org.pl\/2020\/03\/16\/kosciol-unicki-w-okresie-porozbiorowym-1795-1814\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/jzi.org.pl\/2020\/03\/16\/kosciol-unicki-w-okresie-porozbiorowym-1795-1814\/","url":"https:\/\/jzi.org.pl\/2020\/03\/16\/kosciol-unicki-w-okresie-porozbiorowym-1795-1814\/","name":"Ko\u015bci\u00f3\u0142 unicki w okresie porozbiorowym (1795-1814) - Jami\u0144ski Zesp\u00f3\u0142 Indeksacyjny","isPartOf":{"@id":"https:\/\/jzi.org.pl\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/jzi.org.pl\/2020\/03\/16\/kosciol-unicki-w-okresie-porozbiorowym-1795-1814\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/jzi.org.pl\/2020\/03\/16\/kosciol-unicki-w-okresie-porozbiorowym-1795-1814\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/jzi.org.pl\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/cerkiew-kazanska-1903.jpg","datePublished":"2020-03-16T17:19:37+00:00","dateModified":"2022-01-08T09:40:51+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/jzi.org.pl\/2020\/03\/16\/kosciol-unicki-w-okresie-porozbiorowym-1795-1814\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/jzi.org.pl\/2020\/03\/16\/kosciol-unicki-w-okresie-porozbiorowym-1795-1814\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/jzi.org.pl\/2020\/03\/16\/kosciol-unicki-w-okresie-porozbiorowym-1795-1814\/#primaryimage","url":"https:\/\/jzi.org.pl\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/cerkiew-kazanska-1903.jpg","contentUrl":"https:\/\/jzi.org.pl\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/cerkiew-kazanska-1903.jpg","width":1150,"height":1200},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/jzi.org.pl\/2020\/03\/16\/kosciol-unicki-w-okresie-porozbiorowym-1795-1814\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/jzi.org.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ko\u015bci\u00f3\u0142 unicki w okresie porozbiorowym (1795-1814)"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/jzi.org.pl\/#website","url":"https:\/\/jzi.org.pl\/","name":"Jaminy Indexing Team","description":"","publisher":{"@id":"https:\/\/jzi.org.pl\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/jzi.org.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/jzi.org.pl\/#organization","name":"Jaminy Indexing Team","url":"https:\/\/jzi.org.pl\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/jzi.org.pl\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/jzi.org.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/logo-stowarzyszenie-jzi.png","contentUrl":"https:\/\/jzi.org.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/logo-stowarzyszenie-jzi.png","width":931,"height":990,"caption":"Jami\u0144ski Zesp\u00f3\u0142 Indeksacyjny"},"image":{"@id":"https:\/\/jzi.org.pl\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/Jaminski.Zespol.Indeksacyjny\/"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/jzi.org.pl\/#\/schema\/person\/0a6a3925bb2c6752244ef1368e4eec5a","name":"ks. Waldemar Gli\u0144ski","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/47ca585476bf4f0526ce3d8ae60d03370ec0b627a5a48e974a2b70ab54fc18bf?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/47ca585476bf4f0526ce3d8ae60d03370ec0b627a5a48e974a2b70ab54fc18bf?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/47ca585476bf4f0526ce3d8ae60d03370ec0b627a5a48e974a2b70ab54fc18bf?s=96&d=mm&r=g","caption":"ks. Waldemar Gli\u0144ski"},"url":"https:\/\/jzi.org.pl\/en\/author\/waldemar-glinski\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/jzi.org.pl\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/cerkiew-kazanska-1903.jpg","jetpack_likes_enabled":true,"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/jzi.org.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10515","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/jzi.org.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/jzi.org.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jzi.org.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/472"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jzi.org.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10515"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/jzi.org.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10515\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jzi.org.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10518"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/jzi.org.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10515"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/jzi.org.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10515"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/jzi.org.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10515"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}